Hello店長(zhǎng)，我目前處于戀愛(ài)關(guān)系中，但總是覺(jué)得對(duì)方不符合自己結(jié)婚對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，但是也沒(méi)分手，于是自己總是處于不斷嫌棄關(guān)系，但又無(wú)法變得更好的狀態(tài)。也不知道是磨合得不夠、還是真的不適合、還是單純地想要新鮮感、還是我自己害怕找不到更好的了，總之就是有很多矛盾。店長(zhǎng)，我該怎么辦呀？

(資料圖片)

親密關(guān)系中，似乎選擇是無(wú)法回避的必修課，無(wú)論你最后這課的分是高是低，我們都得修完這門課，才能拿到畢業(yè)證。這位糖丸兒給我的感覺(jué)是，親密關(guān)系好像卡在了某個(gè)地方，前進(jìn)不了，后退不行，又好像無(wú)法撤離。那么今天，我們就來(lái)一起看一看， 究竟卡在了什么地方，是什么卡住了，然后這個(gè)出路又在哪里。

那這次呢，我們會(huì)用到兩本大師的書(shū)，分別是阿德勒的 《理解人性》 ，還有一個(gè)是清華大學(xué)彭凱平教授寫(xiě)的 《吾心可鑒》 。這兩本書(shū)真的是重量級(jí)哈，讓我們開(kāi)始吧。

1 精神生活的目標(biāo)性

翻開(kāi)《理解人性》，阿德勒這樣說(shuō)： 人的精神生活取決于Ta的目標(biāo)。 那作為精神生活一部分的愛(ài)情或是親密關(guān)系，當(dāng)然也有它自己的目標(biāo)，目標(biāo)決定著我們行動(dòng)的方向。或許是時(shí)候來(lái)反思一下了，自己對(duì)于愛(ài)情或者親密關(guān)系，它的目標(biāo)究竟是什么呀？舉幾個(gè)文學(xué)作品的例子：喜寶認(rèn)為，愛(ài)情要么是有很多很多的愛(ài)，要么是很多很多的錢；而《小婦人》里的Jo她的目標(biāo)是，希望保持完全的自我。大家可以看到，她們各自對(duì)于愛(ài)情的目標(biāo)是不一樣的，但都在指引著自己在愛(ài)情當(dāng)中的選擇，她們的目標(biāo)很明確。

而這位糖丸兒在愛(ài)情世界里的目標(biāo)，目前看起來(lái)似乎很模糊，也許是想要一段穩(wěn)定的關(guān)系，也許是想要在關(guān)系中足夠親密，也許是只要有關(guān)系就行，質(zhì)量不重要。 那這種模糊和不確定 ，可能就是這位糖丸兒卡住的原因。

那在了解了自己的目標(biāo)，并且對(duì)于外部的世界你也有了一些評(píng)估之后，我們也要理解， 對(duì)于自己來(lái)說(shuō) ，自己的行為選擇到底意味著什么。 要理解它們?cè)谖覀冞@個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上，到底是起著什么作用，它的意義到底是什么。

比如說(shuō)對(duì)于《小婦人》那個(gè)Jo來(lái)說(shuō)，她通過(guò)回避親密關(guān)系拒絕Laurie，來(lái)朝著自己保持完整的自我的方向這個(gè)目標(biāo)在前進(jìn)。而喜寶呢，她接受了勖存姿的資助，朝著很多很多錢的目標(biāo)去邁進(jìn)，又通過(guò)結(jié)識(shí)別的男孩子，來(lái)靠近有很多很多愛(ài)的目標(biāo)。這些行為好像在主人公的邏輯里，看起來(lái)都是朝著各自的目標(biāo)去接近的，但事實(shí)上卻未必真的如此。

姜喜寶最終沒(méi)有得到任何愛(ài)，Jo在后來(lái)試著重新接近、靠近Laurie。那看到電影的最后，我認(rèn)為她們多少想明白了一些。或許除了遠(yuǎn)離親密關(guān)系這個(gè)方法之外，在親密關(guān)系當(dāng)中也是可以保持自我的，只不過(guò)她意識(shí)到的時(shí)候，也來(lái)不及了。

我想，或許這位糖丸兒可以在現(xiàn)在的節(jié)點(diǎn)上就來(lái)仔細(xì)反思一下，自己對(duì)于親密關(guān)系的期待和目標(biāo)，究竟是什么。大家可以來(lái)思考一下，如果你想不出來(lái)目標(biāo)是什么，那說(shuō)明這本身就是問(wèn)題了。如果你找到了目標(biāo)，那么在朝著這個(gè)目標(biāo)靠近的時(shí)候，你使用的方式，除了卡在那什么都不能做之外，還有沒(méi)有其他選擇的可能性呢？我們接著往下看。

2 愛(ài)情里的選擇與放棄

心理學(xué)家認(rèn)為，愛(ài)情是人類內(nèi)心的產(chǎn)物，是人類一種普世的基本情緒。 在明確了自己對(duì)于愛(ài)情和親密關(guān)系的目標(biāo)之后，我們?cè)賮?lái)看一看愛(ài)情當(dāng)中的選擇和放棄。

就像凱平教授在《吾心可鑒》這本書(shū)中寫(xiě)道： 在愛(ài)情中，我們無(wú)法避免選擇與放棄，它們總是同時(shí)存在于愛(ài)情當(dāng)中，兩者同樣重要。

其實(shí)愛(ài)情從一開(kāi)始 ，就是一種選擇。開(kāi)始或者不開(kāi)始，是一個(gè)選擇；和誰(shuí)開(kāi)始，是一個(gè)選擇；什么時(shí)候開(kāi)始，這些都是選擇。所以說(shuō)，愛(ài)并不總是甜蜜的，它必然面臨著選擇。我想，這位糖丸兒的情況呢，可能剛好又是在另外一個(gè)選擇的檔口吧，一個(gè)岔路口。我要選擇繼續(xù)嗎？我要選擇和他繼續(xù)嗎？那我要選擇什么樣的方式和他繼續(xù)呢？

大家要知道很重要的一點(diǎn)哈，選擇的同時(shí)一定意味著另外一些可能性的放棄。這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單，而放棄之后的那種無(wú)奈、失落、不甘也是令人心痛的。

如果我們選擇了一個(gè)人作為另一半，至少在這段關(guān)系當(dāng)下存在的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你就是放棄了其他的人作為伴侶的這些可能性。同樣地，如果你選擇同時(shí)保持很多段親密關(guān)系，就意味著你放棄了專注于一段關(guān)系的可能性。 所以任何選擇，都伴隨著一些放棄。

但是選擇會(huì)讓我們充滿自尊與幸福，因?yàn)槟鞘俏覀冎鲃?dòng)選擇的，而不是被迫的、被動(dòng)的、被強(qiáng)加的，也因?yàn)槲覀儠?huì)自動(dòng)地合理化我們作出的選擇，所以在做出選擇之后，我們會(huì)對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定、堅(jiān)持下去，也促使我們對(duì)于我們選擇的人更加欣賞。

所以大家現(xiàn)在可能要開(kāi)始想一下， 自己究竟是在追求完美，還是真的想要做出主動(dòng)的選擇。 因?yàn)樽非笸昝谰鸵馕吨銢](méi)有選擇，也不要做選擇，只能被動(dòng)等待那個(gè)完美的人出現(xiàn)。而選擇意味著你在主動(dòng)構(gòu)建屬于你的幸福，同時(shí)也意味著你做好了放棄一些和你選擇的那個(gè)目標(biāo)相比，不那么重要的東西。大家可以思考一下，你要選擇的是什么，放棄的是什么，還是說(shuō)你目前仍舊在等待完美的過(guò)程當(dāng)中。

3 科學(xué)地尋找最適合的人

很有意思的是，這位糖丸兒在來(lái)信當(dāng)中提到的結(jié)婚對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，剛好彭教授這本書(shū)里邊也討論了： 要科學(xué)地去尋找最適合和你結(jié)婚的人 。 我們把這里邊界拓寬一點(diǎn)點(diǎn)哈： 我們?nèi)绾慰茖W(xué)地尋找適合建立穩(wěn)定親密關(guān)系的人。

凱平教授在書(shū)里邊介紹了一些研究，然后用數(shù)據(jù)來(lái)給我們做了一些解答。首先，就是傳統(tǒng)上可能想到的一些標(biāo)準(zhǔn)，比如說(shuō)長(zhǎng)相、顏值，目前沒(méi)有任何的心理證據(jù)說(shuō)，長(zhǎng)得漂亮就可以作為保證婚姻質(zhì)量，然后維持性關(guān)系的一個(gè)重要的基礎(chǔ)，沒(méi)有這樣的研究。

反而有研究表明，外表的美麗與親密關(guān)系的滿意度之間，甚至存在著一些負(fù)相關(guān)。外貌對(duì)于我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人，對(duì)于一段關(guān)系的開(kāi)始，對(duì)于一次愛(ài)情的萌芽，可能是具有一些特別的意義的，不然也不會(huì)這么多人去關(guān)注了。

但是，如果我們追求的是長(zhǎng)期的，穩(wěn)定的夫妻或者是親密關(guān)系，這一方面來(lái)講，其實(shí)長(zhǎng)相會(huì)在一段時(shí)間之后，它的影響就沒(méi)有我們想象的那么大了。比如說(shuō)患有先天性罕見(jiàn)病的美國(guó)著名演說(shuō)家Lizzie，她的長(zhǎng)相絕對(duì)不符合幾乎所有人的審美，但是這并不影響她強(qiáng)大的內(nèi)心和迷人的個(gè)人魅力，更沒(méi)有影響她穩(wěn)定的親密關(guān)系。她在YouTube上是有賬號(hào)的，如果大家感興趣的可以去看一看。而好萊塢那么多俊男靚女，分分合合，你當(dāng)下可能特別饞對(duì)方的顏和身子，但是真的會(huì)有習(xí)慣的那一天。

再比如金錢，彭教授也指出 ： 當(dāng)夫妻或者伴侶的收入，達(dá)到社會(huì)中等收入水平的時(shí)候，收入的影響就會(huì)產(chǎn)生邊際遞減效應(yīng)，變得越來(lái)越不重要了。 不知道大家有沒(méi)有看過(guò)一部叫做《倫敦一家人》的動(dòng)畫(huà)片，也是一本書(shū)，是作者根據(jù)自己父母的人生創(chuàng)作的。它講述了一對(duì)普通的英國(guó)夫婦從初遇，然后從初識(shí)、然后相知相愛(ài)走完一生的故事。在經(jīng)歷二戰(zhàn)、然后國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治動(dòng)蕩的大環(huán)境下，夫婦倆的生活甚至有過(guò)朝不保夕的時(shí)期，但是并沒(méi)有影響他們可以攜手一生的關(guān)系。

那么，究竟什么重要啊？其實(shí)就是兩個(gè)秘密， 第一個(gè)是親和性，第二個(gè)是溝通的藝術(shù)。 我們先來(lái)看親和性，它是大五人格當(dāng)中的一個(gè)指標(biāo)。這一項(xiàng)得分高的人呢，通常是善解人意、友好大方，對(duì)人性往往有著較為樂(lè)觀的看法。這樣的人呢更敏感于使對(duì)方滿足和愉悅，那親密關(guān)系的質(zhì)量可以保持在一個(gè)較高地水平上，這或許就是我們常常說(shuō)的， 要找一個(gè)性格比較好的人吧。

那這本書(shū)中提到的研究還揭示了第二個(gè)秘密，夫妻或伴侶間是否能夠維持友好、幸福的關(guān)系，很大程度上是由他們之間的互動(dòng)、溝通和交流方式?jīng)Q定的。溝通風(fēng)格溫馨關(guān)懷體貼平靜的cp，Ta更容易感受到親密關(guān)系的這種滿意和支持。當(dāng)雙方對(duì)事情或人有不同看法的時(shí)候，Ta們也可能盡量用的是建設(shè)性的方式來(lái)跟對(duì)方去溝通和交流，同時(shí)呢，也會(huì)建立在盡量理解對(duì)方觀點(diǎn)和看法的基礎(chǔ)上，去表達(dá)自己的想法，這才是親密情侶之間關(guān)懷、寬容和體貼的溝通方式。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是： 能找一個(gè)好好說(shuō)話的人，非常非常重要。

當(dāng)然這些都只是參考，你仍然可以按照自己的意愿去找，顏值高的、或者經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)的。但就一件事別忘了，你可能在堅(jiān)持一些特征的同時(shí)，就需要為此做出一些犧牲和放棄。如果能夠明確這一點(diǎn)，那么你選擇什么真的都是你的自由，不然的話就還是那句話： 那如果這個(gè)世界上沒(méi)有完美的人，你的等待將是沒(méi)有盡頭的。

選擇和放棄，它們是一對(duì)雙胞胎，雖然互相制約，但同時(shí)也是互相成就的。

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