【資料圖】

先回答問題：解決方案，其實(shí)很多年之前，上海市就已經(jīng)在推動保護(hù)上海話，甚至還有市民自發(fā)做一些保護(hù)工作。百度一下就能看到很多的消息。在這里即便能問出什么解決方案，大概率都應(yīng)該是本地人早就想過了的，收效如何，這些年也有檢驗(yàn)了的。所以按百度索解決方案，應(yīng)該會更有效。

而在這里發(fā)問，恐怕得到的反面意見會更多一些：方言必然消亡，為啥要保護(hù)？

我說一下我的觀點(diǎn)吧。

1.方言的產(chǎn)生，主要來說，是由于古代交往不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域不平衡所造成的。越是閉塞的地區(qū)，語言演變越慢，比如南方諸方言保留的入聲韻尾，北方在宋元之際或更晚一些的時(shí)候，就已經(jīng)“入派三聲”，消失了。而老派的上海話，乃至于各地強(qiáng)勢方言，要找比較標(biāo)準(zhǔn)、原始的發(fā)音和語詞，都不能在城里找，而是得去郊區(qū)甚至農(nóng)村，因?yàn)槟抢锏耐鈦砣松?，人員流動少，這樣才能“保鮮”。

2.那么隨著現(xiàn)代生活的普及，人員流動大，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，再原生態(tài)的鄉(xiāng)村都可以出網(wǎng)紅，這樣頻繁密集的交流，就連最閉塞的邊遠(yuǎn)山村，方言也很難在未來幾十年保持原樣了，更別提上海這樣的有著大量移民和大量商業(yè)活動的城市。

3.其實(shí)一說“保護(hù)”，其實(shí)可以看看，自然保護(hù)區(qū)，那就是劃定了一片區(qū)域，人跡罕至，盡量不去打擾野生動植物。文化說“保護(hù)”，其實(shí)也是圈起了這么一片地方，在大眾日常視野之外，默默堅(jiān)守，偶爾出來整個(gè)新聞，搞些大眾體驗(yàn)活動，以此證明這項(xiàng)文化還活著。那么上海話的窘境其實(shí)也是如此，只要一說到“保護(hù)”，就說明賴以生存的土壤已經(jīng)開始貧瘠。土壤的貧瘠是大勢，最后肥力耗盡就是必然。那么要保護(hù)，就等于人要去施肥，這首先就得有財(cái)力去購買化肥。事實(shí)上也就上海公私有這樣的財(cái)力干這樣的事情，換了哪個(gè)小地方，說要保護(hù)當(dāng)?shù)胤窖?，誰在乎？但是財(cái)力不是無限的，所以最終恐怕還是只能保住一個(gè)保護(hù)區(qū)，比如給地方劇團(tuán)多些投入，把方言保留在劇里。

4.地方劇團(tuán)對方言消亡的體會是最深的，也是呼吁保護(hù)方言的重要力量，把保護(hù)方言提升到文化的高度。但是其實(shí)，京劇里的尖團(tuán)音，北京早就沒了。

5.上海話是吳語的分支，而上海話本身也是有分支的，就像一個(gè)中學(xué)可以分幾個(gè)年級，一個(gè)年級有幾個(gè)班，一個(gè)班里還能細(xì)分幾個(gè)小組。民進(jìn)上海市委今年有個(gè)兩回提案《關(guān)于設(shè)立滬語傳承保護(hù)基地 搶救上海方言的建議》建議在黃浦區(qū)建立上海方言保護(hù)傳承基地，因?yàn)椤军S浦區(qū)作為上海的中心城區(qū)，是上海的精神原鄉(xiāng)和文化原點(diǎn)，這里的原住民是最“正宗”的上海人，他們所持的上海方言是最純正的上海話】，我想恐怕這話應(yīng)該不少操著不那么“純正”上海話的上海人是不服的吧。

6.上海人要保護(hù)自己的上海方言，那當(dāng)然無可厚非，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)，是中國人最看重的。但是拋開感情講事實(shí)，很多理由過于牽強(qiáng)。比如第三代聽不懂老人的話，有隔閡，那么到第一代只會講上海話的老人都去世了，到了第四代，這個(gè)理由就自動不存在了。至于剛才說的那個(gè)提案里還說【長此以往，純正的上海方言必將走向消亡的尷尬境地。而一種語言的衰微和消亡，意味著一種文化的丟失，會給人類發(fā)展造成不可挽回的損失】，呵呵，哪怕是一個(gè)昆蟲物種的消亡，都可以說給地球造成不可挽回的損失，可是那有怎樣？消亡在歷史長河里的語言如恒河沙數(shù)，那又怎樣？長河依然滾滾向前奔騰?？刹豢上?？無不無奈？但是這就是歷史的大勢。